没有想到大量新被提拔起来的儒生，在原本大量黄老之学的官吏当中，自然而然的形成了朋党，党争也就成为了儒家一项优良传统传统，并不断的发扬光大，直至变成真的“独尊儒术”。
独尊儒术的政策在汉武帝执掌大权之后被强行实施，大量的儒生被提拔出来，这就结束了“文景之治”清静守法的时代，“以德治国”取代了“以法治国”。
“以德治国”被朝廷表述为“德主刑辅”。
原本的“刑”是有明确的条文规范的，但是“德”又是怎样的呢？董仲舒提出可以采用《春秋》来决狱。所谓“春秋决狱”，就是按孔子所著的历史著作《春秋》作为判案的依据。这是一部历史著作，一部历史书怎么能成为判决案子的依据呢？照董仲舒的说法，因为这部历史书是以“德”为基本原则的。
官方解释权在手，那么许多法律自然像是全身上下只穿了袜子的人一样，不管大小丑美与否，全数露了出来，普通百姓说怎么如此行径果体的还管不管啊，官府会指着袜子说不是还有穿着袜子么……
因此，有一帮熟读古书的儒家子弟在旁帮忙，皇帝或是大员要从史书中找出任何一条合乎自己心意的典故，简直不要太容易了！
所以“罢黜