义之端，乃人兽之别也。人之初生，为亲所养，故知爱亲，此即为孝。是故，子曰，‘夫孝，始于事亲。’孟子乃云：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’仁者爱人，忠者爱君，皆始之于孝。孝经之意，便是令人先明孝意，然而知行爱亲，而后爱于家，及爱于族，爱于国君，爱于天下也！”
“孝，因爱而生，因教而知，因行而明，子不教，则不知孝意，不行孝，乃不明忠义。故而常有孝于亲，且未必即爱于族，及于君，至于国，故而必先教而后行也……”斐潜侃侃而谈，声音铿锵有力，“故而少年必先明孝，后行之，如此族方安，国方定，天下方平！”
“言国之强盛，需言国士老少。国士老，常思 既往，故生留恋，事事皆其所已经者，故惟知照例，不言进，抱残守缺，越发举步维艰；国士少，常思 将来，故生希望，事事皆其所未经者，故常敢破格，勇开拓，豪壮而取，越发国力强横。”
斐潜见铺垫差不多了，便改头换面，开始大量的掺私货……
“故而国士不可不老，不老则失持重，易失其国，如前秦一世而斩也，国士亦不可不少，不少则失进取，易失其邦，如周公王室渐衰也。”斐潜渐渐提起了声音，滚滚声响在大殿当中回荡，“今