迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去！
馀小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号……"
千百年来，一直盘旋在我们华夏人脑海中的古帝古人"乘龙"的密秘，在一条躺在濮阳地下已有6500年的古人乘龙的文物，就把《山海经》、《大戴礼》、《列仙传》等历史文献记载的古帝、古人乘龙的历史事实给证明了！
从文献文物这一吻合的事实上可以想到，其实，古代文献中的许多关于龙的记载，可能都非古人的妄语！ 由于《周易》、《山海经》、《大戴礼》、《列仙传》、《史记》，这些中国历史元典记载的古帝"豢龙"和"乘龙"的故事，实在太简陋、太古朴，并且离我们太遥远了！
"乘"在古代有"凭借"，"驾驭"等含义，"龙"为"川"。"乘两龙"即治理两大江河，"帝喾春夏乘龙，秋冬乘马。"这一记载的含意便是真正的证明！
远古的时候夏族的代表就正是以后流传数千年，神性越来越强的龙，据说当年鲧奉天帝之命治水，他看到了当时地面上的人们受到洪水的侵逼，四处逃窜，无法打猎耕种，几乎快