。夫谓我身之阴阳造化者，神与气也。神为气之母，神动则气随也。
所设有形之水火者，假天之象，地之形，日精月华之真气。又假诸符箓，以神其变化，使死魂复得真精合凝之妙，而仙化成人也。然后以我之知，觉彼之知，以我之觉，觉彼之觉。则死魂自然一真澄湛，与道合真，天上人间，无往不可，炼之而后度之，故总谓之炼度也。”
人之生全，
乃在于身中有阴阳造化之作用，那些沉沦幽冥的亡魂，是偏离阴阳造化的。
所谓阴阳造化就是“神”与“气”，而炼度就是通过道门修士自身的阴阳造化，与天地自然的阴阳造化相结合，以恢复亡魂的阴阳造化，使亡魂复得神气相合之妙，从而仙化成人。
然后修士再“以我之知，觉彼之知，以我之觉，觉彼之觉”，使亡魂体悟大道，与道合真，从而“天上人间，无往不可”。
那些散修说道：“有德道人，在飘渺州这么些年，超度了多少亡魂，耗费了多少修为。你们两个人，竟然还敢侮辱他。报报完仇，速速离去便是，还在纠缠做什么？”
一时间，鹤顶山庄上下，人神共愤。
好像谢宝树和景宁，做了很多错事一样。