的一番考证，引起赵友凡说话的兴致，他急不可耐地接过来说道；“湖州的茶文化不仅仅传遍了九州八十八郡，还漂洋过海，向东传到了扶桑，最早把中国天台山茶籽带到日本、播种在京都比睿山麓的是日本的最澄和尚，第二年，仅仅相差一年，日本的空海和尚又从湖州带回茶籽，献给嵯峨天皇。在天皇倡导下，湖州饼茶煮饮法在日本弘仁年间得到发扬光大，形成‘弘仁茶风’。
接着，又向西传到了波斯各国，从三国时期开始，湖州茶就成为了贡茶，至今你们湖州还有茶贡院，每年都由地方官员选送上好的雨前茶供奉给朝廷，这就是民间广为流传的土贡，
在湖州，还有一种贡焙，是由朝廷钦定的在湖州种植和烘焙的上等茶叶，记得张文规曾作《湖州贡焙新茶》诗云：‘凤辇寻春半醉归，仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来。’诗中的‘湖州紫笋’指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。”
一番说辞，足见赵友凡的博学广记，有学生如此，老师岂能甘拜下风，赵友凡的论证刚刚说完，计天就说道；据传闻，在你们湖州天目山一带，于山涧无人之处，有一种叫做仙人掌茶的稀奇茶叶，著名诗僧、茶僧皎然在他的茶诗中曾经提到过这种茶，只可惜呀，我没有