绳。后来，有圣人结绳而治，事大大结其绳，事小小结其绳。同取火一样，结绳同样是最初的修行之源。”
说完，彭祖便取来一些皮草，开始慢慢搓着，一边搓还一边道：“结绳之法，又与取火之法不同，此法要求你从搓绳之始，便不断开始呼吸导引天地灵气。”
“一旦气机有变，便在绳上打一小结，思考变化之由。想通之后，便继续搓绳。每当要停止此法的时候，便打一大结，下次便由此重新开始。”
说完之后，彭祖便将结绳炼气的法门，传给了姬考，并让他自己进行尝试。
而后，他见到姬考已经入了门径，便又去指点姜兰了。
就这样，他轮流指点两人，为他们未来的炼气打牢基础，酒也不喝，也不让他们两个睡觉休息，从早到晚，几乎没有停下。
也就是在这艘楼船之上，姬考开始学习种种更为原始的炼气，或者说修行法门。
取火、结绳、制陶、磨石等等，这些上古先民赖以生存的手段之中，竟然都被人开创出来炼气之法，虽然粗浅，但是其中却饱含着修行之路，是怎么一步一步开创出来的。
而姬考之前所炼气的坐卧行走之法，则在向后人宣告着，当时人族的生活环境如何