，还是仅用于争斗也罢，都不可能离开精气神这人身三宝。
姬考站在外面，一遍又一遍，开始施展导引之术，从太阳当头而照的正午，一直到月上中天之时。
起初之时，他刻意不用口鼻进行呼吸吐纳，让周身窍穴，随着导引动作，与天地元气进行交感，随后游走全身，养于丹田气海。
再到后来之时，他再也不刻意封闭口鼻，任其自然，该口鼻呼吸便用口鼻呼吸，该用其他窍穴吐纳，也就让其他窍穴吐纳。
如此这般，一直十几通之后，姬考才停了下来。
反观内视，发现定境之中，周天星辰，日月星河轮转，各种天地气机在其中流淌，气海也开始发生变化。
所谓气海，便是藏气之海，名之为海，却与各自所入之境相关。
姬考周天星辰入境，可以谓之周天星海。
他刚刚开始入境之时，这周天星海，便连一点气机都没有，只是有星而无海。
后来开始感玄，以坐卧行走之法养气，气海有如山泉，汩汩而流。
等到彭祖传下取火结绳等法门的时候，山泉喷涌，开始成为涓涓细流。
这些法门完全熟悉，又在典藏室之中，观摩了其他众多法门