壶中开水倾注入茶壶之内，略微等待了一会儿，房俊也趁机想了想，组织了一下言辞，而后给袁天罡斟茶，这才说道：“某阅览史书，发现了一个比较明显的现象，一言以蔽之，便是‘盛世佛，乱世道’。”
袁天罡白眉微蹙，神 情茫然：“此言何意？”
房俊请他饮茶，笑道：“简单来说，就是乱世道士下山救世，和尚关门避祸；盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱。”
袁天罡：“……”
细细深思 一番，便豁然开朗，赞道：“一言而道尽佛道两家之风格，二郎不愧‘才高九斗’之名。”
在这个年代，佛门与道家可谓泾渭分明、高下显著，道家之神 髓非是读书人不能领悟，而天底下的读书人都是统治阶级，所以道家“形而上”，在上层阶级之内发展，有一些“曲高和寡”的意味。
既然与统治阶级关系密切，所以道家从来不在乎钱，也从来不差钱。
佛门则不同，他们来自于番邦异域，早期的传播便是在下层民众之间。居于社会底层的百姓生活艰苦，他们连肚子都吃不饱，哪里有奢望修道炼丹、长生不老的物质基础？
佛门这个时候趁虚而入，核心思 想“仁善”、“忍耐”迅速被