辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣······”正是妙善前世所熟悉的《老君常说清静经》，妙善冲击境界时所生的种种无明、烦恼、急躁顿时消失的一干二净，正在妙善体悟《清静经》之清净之意时，又响起另一篇经文，只听得：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。民欲得道，必修道德。人法地，地法天，天法道，道法自然。故天地之玄奥，尽在自然之造化。道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负yin而抱阳,冲气以为和，阳机也；圣神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤，yin机也。合此yin阳玄机，方明道理。
民至朴，我无为，超凡之入圣，返本之还元，必化身于自然。道大，天大，地大，人亦大。故天有三宝：日月星；地有三宝：水火风；人有三宝：精气神；知而会用，大道成。以此，天地与吾一体，万物与我同化，自然与我同在，何也？全心全意为自然fu务，大道之行，天下为公。须知得之于自然，还之于自然，是谓道要。以我之精合于自然之精，我之炁合于自然之炁，我之神合于自然之神，穷理、尽性、了命，功成圆满，直证太上无极自然之圣境。至此方明天地