信息支援组长虽然对宋嘉所说那些微弦论方面的内容不甚了了，但其外的话，他也已听出了言外之意，“我们会尽可能扩展询问的范围，不会局限于语言学领域，考古、密码、宗教、社会、人类等学科的学者我们都会去联络。”
但这还不够。
“很好。”宋嘉略加思索，又道，“如果能找到一种合适的形式，也可以给它换一种背景，直接发布到民用互联网上，然后通过自动筛查可能有价值的反馈信息。”
组长稍稍一愣，如果直接诉诸民用互联网，即便将事件背景改头换面，也很可能会收到海量回馈，其中至少绝大多数都不会有什么价值。但转念，他又有点明白了宋嘉的隐意：如果这信息不一定必须是学术体系内的专家才可以破解，那就不妨跳出这个框框，一竿子到底做最不拘一格的尝试，即便那是真正意义上的大海捞针，“好的。”
宋嘉当然清楚，从总体上说，使用互联网的人一般都不会脱出那套现代文明所构筑起的共同意识形态，而只要是被这种意识形态塑形，基本就可以排除其解读这未知符号的可能。
但之所以还要诉诸互联网，是他依然相信着某种可能，某种生命体无法被绝对锁闭的可能，哪怕那希望微渺得几如不