量，而一旦用在刀术之中，那也是相当于大师级的一般的高手。
只不过，武田家的合气刀术一入门最讲究的便是修心养性，没练习前就要把心头杂念排除一空，而后才能修习各种杀法。爆发力虽然可怕，但缺乏耐力，和唐国武术中所讲的外壮，内壮其实也是貌合神 离，并没有本质上的相同。
唐国武术的外壮神 力指的是外家拳法的顶峰，内壮脏腑则是内家功夫里的气行百脉，是从身体内部脏腑之间强壮己身。而不管内壮还是外壮，只要练到这一地步的高手，也是不可能缺乏耐力的。
这就好像是古代的将军征战沙场，往往一场大战下来，就要策马千里，鏖战数日，身为大将者无一不是越战越勇之辈。气血入窍之下，既能温养身体，又能在万军之中取人首级，爆发力与耐力，皆能兼顾，并行不悖。
而扶桑武道虽是出自唐国，但经过漫长的发展，实际上已经形成了自己独有的特色。他们讲求精神 ，擅长隐忍，真正的修炼总结起来其实就是一句话，那就是修行真正的心灵力量，心意的纯粹是一切武道的基础。只有把自己的心思 全身心的融入到武道之中，以武士之心时时鞭策，就能拿捏住体内的气血，再以各种秘传的手段，进行搬运，久而久之，自然