所以，心中尽管还是有些不相信这个女人，但他也只不过是把这种念头在脑海里转了两下，便把大部分的注意力集中在了自己的身上。尽管车厢里人不少，说话聊天，气氛嘈杂，可他精神 一旦内敛，整个人立刻就自然而然沉浸到了一种空寂自在的情景中。
好像整个人，一下子就从喧闹的现实环境中，脱身出去，明明人还在坐在座位上，但心思 和精神 却已经自成一界，从世间暂时的脱离了出去。
这就是精神 反照周身产生的一种异象，放在唐国的内家拳修行中也叫做“内视”，两者之间的作用手段虽然完全不同，但由此达成的目的却是一致的，是典型的殊途同归的表现。都可以在入静之中，将身体内外的各个部分，具体而微，一一查探清楚。
据说古代的唐国大医，很多人早先都是练气练拳的高手，也因为如此，才在功夫到了某种上乘境界时，才得以内视全身，逐步了解了人体的构造和奥秘，才在后来漫长的岁月里，将唐医这门学问一点点的总结归纳，发展成熟的。
因此，在唐国，“医武不分家”这句话也绝非妄传，很多能被成为大国手的医家，都是内家拳的高手。而同理，如同苏明秋那样的内家拳法大师，其实也一样精通药理
本章未完，请点击下一页继续阅读 >>