准备转身离开，似乎是反对这种做法。
我又回头去看了上一副画，两者间的联系在这位老者身上，我想那可能就是这群人的始祖了。
但在他死以后，族人发生了分裂，它们做出了不同的选择。
可是，在这两幅画里，又似乎缺失了一些什么，这么想着，我立刻又把目光移动到其他的壁画上。
那些变异体的出现，是在始祖在世时就开始出现的，还是始祖死后，随着变异体的出现才导致了他们的分歧呢？
这些壁画都很独立，是一个包括了所有角落的故事，像是把我全身心的投入到了里面。
被这些壁画所包围，我的所有疑点，也都要在这些壁画里找到答案。
终于，在第四和第五幅画里，我发现了线索，那就是始祖绑在手腕上的绳子。
这就像是外面的石台，传承于古老的藤文，那是在仓颉之前，人们用以最早的记述方式——结绳记事。
藤文的演变，很古老也很麻烦，是从绳结中继承而来的，书写和读解起来也相对比文字更加繁琐，因此在周朝时期就已经被人摒弃，但还有一部分人选择保留，并以此铭记先人之智。
连墓志铭都用藤文书写，这个族群的始