了上面的一本旧书。她回过头看，笑了一下，带着些许惊喜的表情道：“真的找到了！这本就是《墨经》。”
妙锦随即发现朱高煦的眼神，她的笑容稍稍消退，神情也变得丰富起来。人的语言能表达的东西，确实不如朝夕相处中、透露出的各种微妙的情绪那么复杂。
“圣上这里，好像甚么书都能找到。”妙锦又道。
朱高煦道：“有些皇帝收藏的，都是王羲之的真迹、诸如此类的稀世之物。我不挑版本，得到几本书还是不太难。”
妙锦低下头，翻看了一会儿，说道：“这本书束之高阁，却没有灰尘，最近应该有人动过。圣上读过《墨经》？”
朱高煦笑道：“这便是不用为了科举而读书的好处。”
待妙锦拿着书走过来，朱高煦便道：“我刚才说的‘逻辑’，墨经中已有论述。除此之外，‘远西地区’（西洋，明朝是指文莱以西的东南亚、印度等地）的希腊，也有这方面的思想；还有印度的因明学。
大概指的是一种线性的、因果关系的思辨方式。这应该是最朴质简单的思考了，所以各地的先贤都不约而同地有这样的记载。”
“线性是甚么？”妙锦饶有兴致地留意着新的说法。