祖兄，这就是大雷山，对面那座就是小雷山。对对，你仔细看，能看到一点影子，离此大概有六十里。”沈友热情地做起了导游，向众人介绍太湖的风光和悠久历史。“故老传说，这是舜避丹朱时的渔猎之处，这可比太伯奔吴早多了，比大禹治水还早几十年呢。”
“真的假的？”杨修不以为然。“都是口耳传说吧？”
“口耳传说怎么了？圣字古文怎么写，左耳右口，下面是个王，这么明显的证据你都看不见，不是我说你，德祖兄，你啊，就会猜字谜，根本不明白圣人造字的要旨。”
孙策转头看着沈友，真是英雄所见略同。不过沈友只是为了挤兑杨修，并没有意识到这里面蕴含的秘密。相比于后世以证据说话的考古学，这个时代的读书人还没有考古的概念，书上说的都是真的，文字就算不是仓颉所造了，也是某个圣人创造的，不存在慢慢演变这一说。所以两千年来，古史就在这些各执一词的典籍里打转，汉人尤甚，不仅信古，而造古，后世很多神话就是汉人造出来的。
比如盘古化天地。
盘古是很早就有的大神，但盘古化育天地却是后来才有的事，三国时代才真正成型。在这个时代的知识分子心里，世间一切都是某个神造的，文字也