鱼腹之中。
氏族所毗邻之北溟海自有上清天命所笼罩，无风亦无浪，却也不能寻得绝世秘术，终达不到上乘的境地。越过北溟海尽头的盐楔湾，大海风浪无眼，恶鱼藏礁变幻难测，晴日里便会有海暴爆发，实乃十去九亡之地。
只有一位祖先带领船队穿梭盐楔湾，又凭着丰富的经验和好运气侥幸到了毛藻海，终于还是遇上了风暴。船队在闪电狂浪中全军覆没，只有那位祖先侥幸活着回来。可他一夜之间宛如天授一般，称见到了海洋中的氏族，缅巫城也被他建造成这般样子了。
众神津津有味地听着故事，想来缅巫的古久堪与上清比肩，也难怪拥有涂雅这样的大姓。
走着走着却见怪树下地坐着背着月琴的人，其周围三三两两地聚集扇着芭蕉扇的民众，好像说书的一般。可侧耳一听，那些人口齿混沌，吐字艰涩，却又令人难以琢磨。
泓一解释道，除了浮雕之外，缅巫族大部分的神话和历史靠口头流传。榕树下那些人都是民间吟唱诗人，怪树名叫榭生树。吟唱诗人并无师承学习之说，大多是某个人活到某个岁数忽然生了一场病，或做了一个梦，突然就能叙说几千年前的唱诵诗篇。
吟唱诗人身份清贵，非陶器不饮，非榭生不