，不能一次性将力量用尽，给敌人可乘之机。
而在《无相神掌》功法最末部分是达摩祖师对于体仙境界的描述，据他所说，这样将《无相神功》中的各种武学修炼到如火纯青的地步时，自然就可以感受到肉体真正的极限所在，也就是体仙境界的大门。
然而要突破这扇大门并不是一件简单的事情，还要将九种炼体武学融为一炉，然后以《大千感应经》为引，以《金刚经》为魄，用无比坚定的意志力去突破瓶颈，才能达到真正的“彼岸”。
战晨又将《无相神功》颠过来倒过去，反复看了几遍，乃至烂熟于胸，才将功法收了起来。之后，又开始在脑海中反刍功法的每一句的深意，每到精彩处都要拍案叫绝。
战晨隐隐觉得，达摩祖师将《无相神功》这本功法只定为仙阶中品功法，乃然是低估了它的价值，事实上这本功法完全是更加高深的存在，只因缺乏一个具体的参照标准，达摩祖师为人又比较谦虚，才这样评定。
捧着这本厚厚的金色经书，战晨在感到了手中沉重的分量，他望着天空的方向，口中念叨道：“智缘法师，我终于不负您的重托，将《无相神功》的功法收集齐了，我虽非佛门弟子，但佛门却与我有缘，他日我若在万法大陆闯出