划对没有外界影响的群体、对思想上较为单纯的群体，也许会很有效。但对这些人来说，恐怕作用就很有限了。”
“文明的冲突？”夏正奇看着他。
“对。”曹无智说。“书上怎么说的来着？原始宗教文明、新型宗教文明、宗法血缘文明、资本商业文明...”
“嗯，《精力论》第二卷的内容。”夏正奇说。“这些文明有大有小，有强有弱。有些强弱分明，便会互相融合；有些不相上下，便会长期对抗。现在，和我们对抗的便是最符合这个时代生产力的那一种：商业资本文明。”
“第三卷第二节。”曹无智说。“你都知道，那么.....”
朱大贵打断了他的话。
“有些行为和思想，如果秉持了，并应用到生活中，能促进人类社会的发展与进步。这些思想和行为，如果是直接的规定，那便是法律；如果是通过曲折的方式来影响，那便是文明的碎片。”
“无数互相关联、共同作用的碎片拼合在一起，对一个群体造成影响，形成统一的‘群体无意识’行动，之后，就能组成强大的、心灵的共同体。组成一个互相认同、互相协作，享受同样荣耀和同一份利益的群体，这种群体，往往叫自己‘国家’。