扫地僧和叶威的战斗从一开始就摒弃了花里胡哨的试探，几乎每一招都是拳拳到肉的对轰。
但见叶威一拳打出，仿佛筋肉骨骼中仿佛有雷音相随，赶到藏经阁观战的玄寂暗自心惊，饶是他自问掌法不弱于方丈玄慈方丈，却没有信心接住也威这一拳。
但见扫地僧慢条斯理地打出少林最基础的罗汉拳，双拳相对，散逸的劲风四处乱飞，竟然让藏经阁晃了又晃，濒临倒塌。
和扫地僧越打，叶威越是心惊。
毫无疑问，这扫地僧的拳意正是佛法，是真慈悲。
但这种慈悲最可怕，每一招每一式毫无杀气，仿佛在循循善诱，劝人向佛一般
只有叶威清楚，这些招式威力大的可怕，还偏偏是叶威自己选的。
扫地僧的“慈悲”之意，是对潜心向佛的对象，若对方是一腔杀意的魔头，这股“慈悲”免不了变成雷霆之怒。
可问题是，什么是“魔头”？
无他，我的拳意说服不了的，就是魔头。
这也是为什么原著中萧远山和慕容博被轻易渡化的原因。“拳意”的本质是精神层面的交锋，扫地僧甚至把这股“拳意”化作了实质，融入了每一拳每一掌。