的系统肯定会是正确的，就像科学的系统一样，这种存在应该是正确的，为什么还是被是否正确困惑着，这就是人这生物遭遇到的困境，心灵遭遇到的困境，科学的系统毕竟是客观存在的，毕竟是统一的，不会出现不确定的事情，即使不确定的事情，在某种参照系下也是确定的，那人的心灵不确定如果有了参照物是否就有了所谓的正确性。
可是为什么一定要遵循这个参照物呢？如果不以这个作为参照物，那会怎么样？对科学体系进行思考，如果不以这个作为参照物，那这物体很奇怪地运行着，这物体怎么自己在绕圈呢？从而追踪下去，必然要找到参照物，这样才可以明白这物体为什么会这样运动的。
所以找到参照系，就清楚为什么人这样行动，就可以看到什么在诱导他这样行动，这就是参照系的意义，而人行动的意义也就在于这参照系的意义，对于这个参照系，这人如此运动是正确的，是正常的，只有这样运动才是正确的，那不是说，从参照系来看人的所有行为都是正确的。
那为什么我们觉的他错了呢，因为我们用了另外一个参照系，我们在主观上认为如果不按这个参照系运动，所有的运动都是错误的，我们就这样主观给定义了，参照系中心论，而多元参照系不被