礼教之引导与规范。
伦理观并无定规，然而，此时的学子即使有叛经逆道的心思，也绝不会在堂堂的国子监会考中写出来，除非不想要前程。
因此，此道题目的本意，考察的其实是学子的务虚能力，并非个人真正的伦理观念，而是对当前北魏道德伦理观的看法和礼部职责，可惜很多人并没有领悟，而是存粹从题目出发，当作一次命题作文来写。
论古与今，礼与修。
雷少轩写道：
……礼为行之范，古为今之基，修礼以适今，法古而不复古……
雷少轩之文，堂堂正正，四平八稳，几无瑕疵，当然全是虚的，然而，务虚不就是虚吗？
虚是什么？玄虚。
看一句话，怎么看怎么有道理，怎么解释都行，每个人都可以有自己的解释，玄而虚，四平八稳，绝不出错。
礼部官员，要得便是四平八稳，说话挑不出一点毛病的人。
文章写得十分漂亮，却一
句确切的实话都没有。
此为务虚能力。
第三道题目为国子监所出，考察的是学子修养，但是也不是本身的修养，而是对修养的看法，借此评价学子的潜力。