海棠书屋 > 穿越小说 > 三国寻龙记 > 第二百六十章 五斗米教
最高首领,又是最高行政长官。初入道者称“道民”;入道已久,并信道入精深则任“祭酒”,各领部众,领众多者称“治头大祭酒”。天师道以“治”为管理单位,目前已设有二十四治。各治不置长吏,以祭酒管理行政、军事、宗教等事项。祭酒则为一治道民之本师,并要定期聚会参访。”

    “《老子道德经》为我天师道主要经典,教育道徒要互助互爱,诚信不欺诈。道徒有病,则自首其过。为此设立‘靖庐’,作病人思过修善之所,有祭酒为病人请祷。对犯法之人,并不随便处罚,‘三原然后乃行刑’,对教众十分宽容,因此也收到教众拥护。境内大路边均官资建立‘义舍’,教人们不要蓄积私财,多余的米肉交义舍,以供过往之人食用。不过,只能‘量腹取足’,不可多吃多占。此外,还实行禁酒、减税等利民措施。因此,天师道深受境内百姓欢迎,纷纷用五斗米入教,终成为民众心中的一方乐土,仅关西民众从子午谷投奔汉中的就有数万户。黄巾之祸后,天下大乱、民不聊生,我兄长据险自治,以教义育民,也算万民安乐。”

    张卫话音已落,大家都听得呆了,想不到汉中竟是如此一方乐土。陈龙心知需要自己解说,打破沉默道“天师道虽有经典教义,但仍是以师君张鲁为尊,


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