“谓慢过慢等者：
于劣计己胜，于似计己似，是名为慢。
于似计己胜，于胜计己似，是名过慢。
于胜计己胜，名慢过慢。
于五取蕴观我我所，是名我慢。
未得计得，名增上慢。
于多分胜计己少劣，是名卑慢。
于实无德计己有德，是名邪慢。如是一切心举为性，故名为慢。”
第一个是「于劣计己胜，于似计己似」，这叫做「慢」。就是对于不如我的人——这个人不管是那一方面，他都不如我，我超过他，那么叫做「计己胜」。他是超过别人的，他也就执着我比他强，这是「慢」。「于似计己似」，就是彼此相似，彼此的程度是相等的，我也就认为是相等的，我不是不如你，那么这里面还是有高举的味道的，所以叫做「慢」。这是第一个慢，叫做「慢」。
第二个慢是「于似计己胜，于胜计己似」，对于彼此的程度是相等的，但是认为自己超过他。「于胜计己似」，事实上那个人的程度是高过我的；但是我感觉我和他是平等的，一样，这叫做「过慢」，就是超过了。头一个慢是相等的意思，在相等上执着是相等的；现在是不如人家，他认为和人家一样，这就