，更适合帝王统治，怎么可能会有如今的盛况？
要知道，以前秦国大一统的时候治国的可都是法家。
甚至更久远的时候……孔子开创的“仁”可是没有谁用来治理国家的，即便是孔子的故国鲁国也是如此。
儒家真正登上台面的时候，还是在孟子开创了“义”，直到这个时期儒家才逐渐活跃在国家的政治舞台上，开始发扬光大。
再之后经过苟子“礼”的完善，儒家才算是有了支撑大一统的根基，之后又有董仲舒在这个基础上修改经意，借天人感应和大一统说，使儒家传承变得更适合帝王统治，这才有了“罢黜百家，独尊儒术”的局面出现。
但这还只是学说上面的，功法术法上面同样有着很大的进步，尤其是董仲舒之后的诸多大儒，在吸收了百家精粹后，儒家的功法就更强大了。
唯有一向出尘，又有三仙挂名的道家方能比拟。
虽然他医家不擅治国，但他也不指望殷皓能在这方面做得多好，只要能将医术推陈出新他就心满意足了。
想到这里，华佗目光灼灼的看着华医师，问道：“你将他收入门下了没有？”
“还没，不过他也说了，不管怎么，他都将会是我医家的一