布都左手执萨满神鼓，鼓边是用薄木烘烤弯制而成，或是圆形或是椭圆形，鼓面是狼、鹿、羊、马、牛等兽皮制成的单面鼓，有的鼓面就是兽皮本身的颜色，有的会绘制上氏族供奉、崇拜的动物的形象，如蛇、龟、蛙等，有的是主祭神灵的画像，布都手持的就是一个隐约看着像是蛇形的图腾。鼓背中心固定的是十字形铁条，当做抓手。靠近鼓框处几个铜钱，随着布都的走动，发出清脆的响声。
右手拿着一个鼓槌，鼓槌是用木或者竹制成，也有用鹿、狍子等兽腿制成，鼓槌的一段缀着各色的绸布条，象征着太阳的七彩神光。
以前的法事活动度是用来占卜凶吉的，现在可以说是一种文化信仰的体现，类似中原地带的庙会活动。也有的旅游区把它作为一种特有的民风民俗来吸引客人的手段。
今天这场法事，是牧场主请来为银月复出占卜凶吉的，草原深处的牧民们，对萨满还是充满着敬仰之情的。这不难看出，银月的重要性和人们对它抱有怎样巨大的信心。
圆台中央已经燃起熊熊的烈火，布都围着火堆又唱又跳，唱的是什么，言慕青觉得没人能听懂，旁边的郝思嘉也露出迷茫的神色。左手不停地摇动着神鼓，神鼓里的铜钱跟着发出一阵阵清脆的声