要是你出生时命中算出来可以作大官的话，那你如果不读书不努力也一样地做不成官的，所以这叫作命运后天的变化。这命是先天的，运是后天的。举例说要是某人因算过命可以活百岁，因而胡作非为被人杀死而丧命，也不能说他的命算错了，而是他后天的运因故得到了改变才产生了最后的结果的……”易大师侃侃而谈道。
凌翎七笑道：“在下原来是不信这些的，后来发生了一些无法向外人道的变故，现在才信了一点点，不过也不是人人可以算得准的。记得《墨子。非命》中好像说过不信算命这一套的话。”凌翎七现在的记忆力特好，读高中时好像读过这一段话，就朗朗上口背了出来：“‘王公大人，蒉若信有命而致行之，则必怠乎听狱治政矣，卿大夫必怠乎治官府矣，农夫失必怠乎耕稼树艺矣，妇人必怠乎纺绩维矣’。易大师对此有何解释呀？”
易大师还没有来得及回话，没想到他那位站立身旁的小儿抢着答道：“《老子》第四十七章里写着‘不出户，知天下；众窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。’那《素问。举痛论》上也写过‘善言天者，必有验于人，善言人者，必能推知天地’，邵子也曾言‘指节可以观天，掌文可以察地’，可见得圣人都信天地是可以察可以观的，