会逐渐变成实景，出现真正的内视，观察到全身经络、内脏和穴位，到那时，先开眼耳口等窍，就进入下一个阶段，也就是观照四境中第一境开窍，才真正进入存思阶段。
莫闲进入内明，气势为之一变，被道宣他们看现，道宣贺喜：“阿弥陀佛，恭贺道友修行进步！”
其他二人也贺喜，莫闲说：“同喜，我近日进步，可惜不在山中，不得清净，难以全身心投入，真希望战争早些结束。”
“我们也希望战争结束，早日回到寺中，参禅悟道。”道宣说。
“道友，上次你谈四禅时，只是简单说了四禅境界，我进入内明，见身心虚寂，不见内外，好像初禅之中，也是如此。”莫闲说。
“你修道时，修的是哪一家道法？”
“我修的是黄庭大道。”
“《黄庭经》，这倒与我佛门的观想法门相似，但我佛门观想菩萨、佛与金刚，而《黄庭经》却观想自身内部之神，但你道门却执着于气，很难证入虚空。”道宣说。
莫闲笑笑，他不想在这个问题上与道宣争论，道佛两家都说自己高明，莫闲看来，这些为无谓之争。
谢草儿脸色不豫，莫闲使了一个眼色：“这种争论对我们来说，意义并不大，让道佛