，虽然情景与黄庭经有些不同，但自从他开了三千窍，他知道自己与正常黄庭经有些不同，他现在正在巩固，以求肺部之神彻底显形。
他进入自己的房间，布置好四象阵后，垂帘内视，《黄庭经》又默默地在内心流淌：
肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙。七元之子主调气，外应中岳鼻齐位。素锦衣裳黄云带，喘息呼吸体不快。急存白元和六气，神仙久视无灾害。用之不巳形不滞。
随着心内默诵的经文，当诵至上一段时，肺部之神，七元之子现身，身着白衣披黄带。莫闲知道，白色是肺的本色，肺属金，故身穿白衣，而金由土生，故披黄带，他坐在玉座上，身边白气如云，这是应有之象，《黄庭集注》上讲，七元之子，坐肺宫，现形为童子，实是肺的功能的具象化，故身着白衣而披黄带，肺部之神一现，肺的功能得到根本性的提高。
《黄庭集注》上首炼肺部之神，在于呼吸是一个人的根本，人的性命只在呼吸间，佛祖传安般法于子，也是强调这一点，所以《黄庭集注》上也以呼吸的重要器官肺入手，就是此意。
但七元之子的身下的玉座却化为白虎，这是《黄庭集注》上所无，而且拚命地想将背上的童子甩下，莫闲在天地玄黄阵中已经经过一回