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但据说古槐观与南宫家走得很近，他是抱着一种心思，看热闹的心思，老子拉拢古槐观，而女儿却破坏，这个结果当然是太子希望看到的。
太子不知道，他本来不会来，却中了符法而不自知，幸亏莫闲以鬼灵破坏了魔头。
太子不会劝，莫闲看出来这一点，辩经说话，莫闲没有想，佛门辩经，那是大德高僧的事，就凭莫闲和南宫嫣，那说出去都是笑话，莫闲这一点很有自知之明。
但南宫嫣并没有，她听莫闲这么说，倒也无话，莫闲已将话里外都圆了起来，以寓言说，世人皆是这样认为，至于修行者的话，她没有修行过，也不好瞎说，只好默认莫闲的话。
“佛经虽没有直接治国的话，但理上既通，治国也是易事，但《老子》虽言治国，不过无为而治，甚至老子有言：小国寡民，我看其不适时宜，现在世上，皆是大国。”南宫嫣又说。
莫闲看到太子的眼光一闪，显然说到太子的痒处，开口道：“小国寡民，人多纯朴，而今世上，人多争利，老子一书，在于教人寡欲，天子若能遵守，则天下太平，只是一种理想状态而已，治大国，若烹小鲜，切忌折腾，此为上，当今之世，治国儒外法内，也能治天下，非此一途，治国以法