碍自己更加深入。
有许多人虽然有所悟，却在以后不身体力行，做不到知行合一，这也是一大原因。
莫闲明白了这一点，知道人的性格一旦定型，就为所知障阻碍，他在心中暗自感概，老子说：吾道甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。
生而为人，既然为修行种子，但又重重阻碍，先是生理，人的五官感觉到的，只是极少的一部分，而且从不同角度，不同人，对同一事物，就如盲人摸象一样，最易执于己见，在心理上，由生理所生种种相地心中折射各种相，随知识不同而内容各异。
修行真的很难，故古人说：修行大丈夫事，非帝王将相所能为也！
既然走上这条路，自然希望走得远，随时如履薄冰，但又坦然迈步，无它，唯道而已。
第二日，莫闲和蠡玉听到一个修士疯了的消息，蠡玉感到奇怪，修士，特别是已达到一定水平的修士，已能控制自己的内心，怎么会疯了。
莫闲知道怎么回事，不以为意说：“也许是他入魔了！”
“走火入魔？这倒有可能，可是一般人只是废了修为，像他这样，比较少见。”蠡玉说。
“天下之大，无奇不有，谁知道他练的是什么功夫，”莫闲随口说，