到这点，但他做到了，对于神魔，他的自己的理解，只是天地间游离的精神和己身相合，他从绿如的修法中，知道这一点，天地精神，可以说是一大类神通法则的基础，他行行使雷法，实质也是调动天地雷霆的精神。
不过魔道将之运用，使之成为神魔，甚至更有甚者，用生灵精神来调动它，一大类炼魂法术应运而生。
正道认为此类残害生灵，一般不采用，但魔道法门，先期进步神速，只是到此后，魔道的正道合二为一，正道法术越到后面，威力越大。
他进入一种状态，周围的一切，肉眼看得见，还是看不见的信息，都一丝不漏的反应到他的意识中。
他发现空中表面上看起来是煞气笼罩，但在自己的状态下，发现与其说是神魔之力，不如说自己的欲.望之力，大衍诸天摩那神魔完全由自我欲望为核心，夺天地之伟力而成，
莫闲对自我欲.望有较深理解，他修行黄庭之道，五脏不仅代表五行，更代表人类五种基本欲.望所化的五志，他自己无意中开发出鬼神莫测的几种神通，充分利用了各自情绪，像肺神如秋炎肃杀，肝神却代表春天的生发，勃勃怒气等，对此并不陌生。
而他的爱侣绿如修行的阴阳一气姹女婴儿法，就是利用种种