成一种振荡，从而进入无想无念中，身体血脉受咒音影响，从而发生微妙的改变，形成念力，从而内护其身，外辟群魔。
对于莫闲来说，形成自己咒音，只需一二日足矣，但还没有结束。
一般人修行此步足矣，但第二步却是每字咒音念时，配合观想，形成独特的光色和种字，此步一成，可以降魔伏妖。
第三步，进一步观想，形成诸天伽蓝，怒目金刚以及慈悲佛陀，与己身一体，达到自己就是金刚，这一步，耗时比较常，观想之物要清清楚楚，纤毫毕现才成。
六字大明咒倒与莫闲本尊所修行的神霄雷法类似，比神霄雷法更加繁复。
而掌中佛国，却是一种太宇之术的变化，精神感应空间，形成一种虚拟空间后，观想佛陀诸天群生，进驻其中，从而开辟一个空间，亦可用法宝为载体，与道家的袖中乾坤并称为道佛两大太宇之术。
莫闲谢过第依，第依一笑，又还原成地衣，绝大多数时间，莫闲对他来说，根本不在意，好似人与细菌之间，不过这两个不同层次的生命因为机缘巧合发生了关系，对于第依来说，恐怕只是他亿万思绪中的一缕，他不过随意而为罢了。
在之后，他便不留意莫闲，莫闲也觉得地衣应该走了，他才