，梁重和武当山几个道门关系都很好，甚至莽牛劲和钓蟾劲秦穆都看过，但他却越看越明白，旁人的洗髓之法，不适合他。
所说武术千门百派，即使排除那些没有上乘功法的门派，留下来的怕也超过了一百之数，但若说打法，其实各家各派并无太大区别，八卦门中的撩阴掌，在形意门中叫转环崩拳，在太极门中叫撇身捶。名字不同，但动作却是一致。故而江湖上也有八卦也是太极，太极也是形意，形意也是八卦的说法。
更不用说那心意六合拳和形意拳的练法都是差不离的，但两门功法使出来，却是千差万别。稍微有点眼力的武者都认得出来，所以打法甚至练法都不是区别一门武学的根本。
一门功法，若想练到上层，必然要身具一门功法的神意，通晓这门功法的哲学。比如若是修炼形意，便是十二形不仅要形似，而且要练得就如你便是那龙，是那蛇一般，故而到最后体内自然而然地就有虎豹之声，洗经伐髓。那太极来源于练气之术，故而你修炼之时，必然要如那金蟾一般，呼吸天地之气，淬炼五胀六腑。其余种种，都是如是。
故而洗髓之法不是人创的法，而是道成法自生。
但秦穆修炼咏春，哪里有这等神意可以去修炼那太极的洗髓之法。世间