海棠书屋 > 修真小说 > 剑出华山 > 正文 第一百一十六章 两截断剑
灵境界能够有效调节肉*身*精气和精神意念的动态平衡区间,也就是调和阴阳、梳理虚实。在道家而言,这心境就是道法自然,天人合一——无欲无为,与天地自然和谐统一,也就杂念、魔念平淡稀少,波澜不兴;在佛家而言,这心境就是诸法空相,光明祥和——不执着形形色色事物,心中自有大欢喜、大清净,不染尘埃,不为魔念所动;在儒家而言,这心境就是人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中——居高思危,坚定信念,精诚不变,做事小心谨慎,如履薄冰,如临深渊,自然不会为妄念、虚幻所误。
    岳不群所悟良多之余,甚至猜测,若要进阶先天,最直接者莫过于达到天人合一,天心即我心的玄妙心境,自然而然便会身合天地灵机,踏入先天;其次便是修炼精神意念,念力得到升华,触动自身先天元神,沟通先天灵光,杳杳冥冥中引导精气化合先天;最后才是肉*身*精气反复锤炼,修炼后天真气,直到有意无意间契合先天元精、元气,成就先天真气,再反而强化精神意念,触及先天元神,沟通先天灵光,进行更上一层的修炼。
    这三种方法,前两者唯心,偏向于一步登天的顿悟,第三者脚踏实地,步步为营,属于渐悟,但最后的关键时刻也需要机缘悟性。当然,所谓的性命


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