“宇文邕确是智虑深远，能人所不能，或许他在军事上的天资比之宇文宪略有不如，但在权术机谋、坚忍果毅上则又强过宇文宪不知多少倍。
二者恰如刘邦、项羽之别，谁更适合做皇帝，更能做好皇帝，其实不言自明……”
出了皇宫，石之轩一边思绪翩跹，一边信马由缰，施施然去接收自己的豪宅。
宇文宪察觉到杨坚有异心且勾结佛门对宇文氏的威胁与日俱增，便迫不及待的想要除去杨坚，实则颇显冲动和浅薄。
而宇文邕显然想到了更深一层，杨坚之生死关系重大，几乎牵一发而动全身。
佛门讲究大智若愚的“圆顿”，换到政治属性上就成了“圆滑”，可以捏着鼻子忍受皇帝的拿捏敲打，例如暂时性的禁佛，寄希望于这阵风波过去后可以卷土重来，重兴佛法，因而能够暂且隐忍不发，再三观望。
可一旦宇文邕诛杀杨坚，就等于向佛门宣告：朕绝不容忍你们有任何卷土重来的机会！佛门在忍无可忍之下，只能在刺杀宇文邕和推翻宇文氏之间二选其一，不论哪个，均会造成北周朝野动荡，宇文氏的统治地位不稳，动乱一发不可收拾……
所以宇文邕如今但求将佛门的反弹尽量拖延，让他有足够的时间吞灭北