下解说一二。”
宇文邕苦笑一声，不无尴尬道：“裴卿不必给朕脸上贴金，朕当初与卫元嵩、张宾两位道长往来，本不是为了参研玄学，于道、易高论不过浅尝辄止罢了。”
事实确实如此，卫元嵩少年参修佛法，也曾出家为僧，后又结交道门羽士张宾，精研道法，最终脱去僧衣，换上道袍，摇身一变成了道门名士，并上书宇文邕曰：“唐、虞无佛图国安；齐、梁有寺舍而祚失者，未合道也。但利民益国，则会佛心耳。夫佛心者，大慈为本，安乐含生，终不苦役黎民。”建议灭佛，可谓深得宇文邕之心。
可惜后来宇文邕迫于形势，不仅禁佛，还禁道，只是后者不如前者严苛罢了。同时，宇文邕亦不得不以身作则，疏远卫元嵩，颇有过河拆桥的嫌疑，很是遭人诟病。
也无怪提及卫元嵩时，他会尴尬。
石之轩眸光沉凝，悠然道：“道门修炼，以阴阳至理为，以精气神三元为核心，也即常言之【炼精化气】、【炼气化神】、【炼神还虚】三层功行。
不明就里者，会误以为炼精、炼气、炼神三层功行必须按部就班，层层递进，乃将之强行拆分为养精、炼精、化气、炼气、化神、炼神等等诸多单一小步骤，实则殊无所谓，荒谬已极！”