人正敢差异，因为对方的表现一直稳重之极，怎么刚到了帅帐便要与谢孤鸿邀战？只听他接着说道：“我婆罗门武艺，传自梵天之口，听于耳，慧于身，修自身，亲自然，不知中土武艺，是何道理？”他说话时依旧笑盈盈的，而且语气诚恳，众人这才知道，他并非邀战，而是实意向谢孤鸿问武。
谢孤鸿见他如此，倒也不能失了礼数，说道：“我中国各门各派实在太多，各有绝艺，而且讲究法不传六耳，莫说本人不知，便是知道，也只能让国师失望了。”
他说的也是实情，中土武艺，实在太过于博大精深，门派大大小小成百上千，各家都有几门压箱底的功夫，就是他知道这些口诀秘要，可以说的话，那恐怕一年半载也是说不完的。
下首位那皮肤松弛的老头子，闻言用十分生硬的汉语说道：“法不传六耳，这是听风辩位的功夫么？在我婆罗门乃是小术，倒也不足为奇。”他乃是金宗洛蒙的开山大弟子古博，本是在尼泊尔一贵族的奴隶后代，与金宗洛蒙只差十来岁，不过后者见他十分能够吃苦，便起了爱才之心，将他买了出来，名义上就成了他的奴隶，可实则却收了他为徒弟，传给了一门婆罗门的四大护法神功之一《梨俱神功》。
自古以来，这门功夫无论天资多