的存在却是为人民服务，贵族和教会剥削剩余价值，只有很少量的利用在应用之处，更多的是被贵族和教士们的奢侈白白耗费掉了，天国秩序对剩余价值的利用，则完全用在应当运用的为人民服务之处。
生产力这个名词，斯潘森读过了《资本论》已经明白是怎么回事。
以《资本论》上的评价：阿克伦海大陆的生产力处于一个极为低级的状态。
这个状态一定程度上决定了晶壁系内各种生产关系，而眼前这座伟大的城市呢？显然已经是物质极大丰富，生产力的阶段已经达到人民不愁吃喝，达到几乎无须体力劳动的高等阶段。
艾京城依旧存在着阶级，但阶级与阶级之间的关系已经不再是剥削关系，高等阶级和低等阶级的差异只在于各自的脑力或体力创造的多少，阶级的存在也只是为了激发人民和整个社会的创造力，否则物质情况极度丰富情况下，所有人都不须创造，一体均分用不完的物质，社会和生产力的进步也将彻底停滞、再不能向前发展。
毫无疑问，相较于阿克伦海大陆在生产力、生产关系无数年停滞再低等阶段，艾京这样生产力发达的世界，完全是真正的天国，秩序比起阿克伦海的秩序不知强了多少倍。
透过两本书籍，斯潘