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帛书虽然是在司马岩儿子的墓穴被曹求己盗出的，但内容却是由司马岩亲笔所写，相对比较真实。
眼下，我们所有人都叹了口气，对于周边围绕着我们的干尸充满了同情。无辜惨死，死后还被弄成这样，难怪幽冥死水上的绿光会如此可怖。积的怨实在太多，才会围绕着死亡的地方，久久不得散吧
有些时候悲哀的开始就是一个恶性循环，它似乎永远不会休止，我以为到此，本座楚墓主人的故事就此结束了，然而事情并没有划上句号。
在芈灵死后，除了楚王对自己女儿的能力疯狂推崇外，事实上另外还有几个人从追随她开始，就有了某种歪曲的信念。他们病态，永远生活在不切实际的幻想里，渴望着有一天能与芈灵一样，登入神境。
就是这些幻想导致了他们后代子孙生活在阴暗的地方，变得丑陋、怪异，失去了人性原本的美好。而所谓世世代代守墓的思想成了一种愚昧的信仰和一种悲哀的习惯。
这些人便是芈灵身边的八大巫和其当年身边的两个婢女。
接下去的事情，部分内容是由司马岩的儿子记载，也就是说曹求己取出的帛书，有一部分是出自司马岩，有一部是其儿子司马寻续