两个分支教派，分别是“香巴噶举”“塔布噶举”，而“塔布噶举”得创始人原先就是“噶当派”的僧侣。
而“噶举派”对蒙古帝国的态度则比较暧昧不清，没有明显的支持亲近，也不是非常的抗拒排斥，是一方可以试图拉拢的势力。
而“塔布噶举”的庙宇就是白色，教徒衣服也为白色，这伙白衣人的衣着打扮看起来应该就是“塔布噶举”派的僧侣信徒。
而最后一个教派则是吐蕃原始宗教“本教”（钵教），在四大教派中是实力最小的一方，但因为是本土教派演化而来，还是有着很深厚的基层群众基础，只是这个教派比较低调。鲜少出现在世人面前，蒙古方面与他们几乎也没有什么接触，了解并不多。
至于其他小的教派不知道道尔达是看不上眼还是知之不多，所以也没有太多的介绍。
巴图大人问起了耿耿于怀的“金刚门”“大雪山大轮寺”的情况。道尔达却哈哈一笑：“‘金刚门’‘大雪山大轮寺’和‘西域少林’等门派更倾向于江湖势力，而不是宗教，他们门派的武力值高，但是对吐蕃民众的影响力和号召力却差了很多！”
巴图大人和彭长老、江百手、弓强等人才恍然大悟。
“那我们杀了‘塔布噶举’派的