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陆无双的所作所为看在所有人的眼中，“白度母娘娘”越来越为周边民众所信仰，就连炎火僧人为首的护卫都被虔诚感恩的民众叫做“护法”，“上人”，要知道护法神乃是佛祖、菩萨身边的神明，上人也是对佛法高深的得道高僧的尊称，这些护卫能被如此尊称心中也甚是开心。
渐渐的，陆无双身边原本各怀心思跟在的护卫看向陆无双的眼神中除了敬仰就是佩服，把陆无双真心当作是转世救民于苦难之中的“白度母娘娘”。
陆无双偶尔碰到吐蕃本土的医者也会虚心请教，那些医者一来敬畏“白度母娘娘”善名，二来有感于陆无双治病救人的善举，自然愿意倾囊相授。
陆无双怎么会浪费如此良机，自然全力汲取藏医药中的精华与自身医术融合，并在治病救人的过程中逐渐摸索、提高、完善自身医术。
陆无双的名声越来越响，更多边远的民众带着病患亲友，从几十里上百里之外赶来，寻求医治，一传十十传百，越来越多的人，得知消息之后从更远的地方，不远千百里慕名而来，陆无双概不推辞，只要来到她面前的病患必定全力相助。
随着陆无双“白度母娘娘”的名声越传越响亮，前来寻求救治的不论地主老爷还是农奴