等人自信的等待狂虐那群不知天高地厚的佛道高人时，却不知道也有人在暗算着他。
在华夏祖龙脉所在的昆仑山一座山谷中，佛道两家的高人济济一堂，已经猜到王笑然必定会答应这一战，所以过来提前布置。
除了佛道两门之外，另外还有三波人马。
最显眼的就是一位儒服老者，后面是两位青衫中年，带着一股法度森严的意味儿，正是和佛道齐名的儒家高手，分别是一位半步先天和两位绝顶。
如果王笑然在这里，绝对可以认出这三人正是被自己打压的周敦颐、程颢、程颐师徒三人。前者著有流传千古的《爱莲说》，后两者正是“程朱理学”中的“二程”。
出于对“程朱理学”这种打断华夏脊梁学说的厌恶，师徒三人可没有少受王笑然的打压。
不像另外两位同为“新儒学”体系的张载（为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平）和邵雍（梅花易数创造者和《皇极经世经》作者），深受王笑然重用。
至于另外两队，一边是一位天主教枢机主教带领的四位圣骑士团长，一边是四位被白布包裹的伊?斯?兰?教高手。
两大教派自印度教的变故那里，确定了王笑然手中有水晶骷髅头，因为