本受“论资排辈”的习气影响非常深。或许是历史上受到从大陆传来的儒家思想影响，对于君君臣臣父父子子那一套，以日本人那种拘于小节的思想加以转化，一下子变成了比起中国的礼教更为严格的社会秩序。在日本社会中，论资排辈简直就是明规则，严酷得像是不可逾越的枷锁。就算是明治维新后，日本社会全面西化，但是关于“礼法”这方面依然严格到了死板，或者说极度程序化的地步。
日本历史上最有名的战国枭雄织田信长，就是以他不拘于礼法的“狂”而闻名于世。在他冒天下之大不韪攻破了佛教圣地比睿山后，屠杀了超过五千名僧兵和信徒，并且在之后对武田信玄的信中自号“第六天魔王”，充分表现出了他不择手段的霸者风范。
日本人崇拜强者、“霸者”的习气，我认为也与他们被社会中过于铁板一块的“法度”约束后产生的逆反心理，就是崇拜那些有能力打破、无视这些规则，以铁马横空的姿态践踏一切规则的强者。
而目前的重森勇作就是在思考这个问题。作为一名优秀的戏剧导演，他自然知道唯才是用的道理。但是论资排辈这种思想的存在确实也有着它的道理。相比起经验更为丰富的老人来说，让新手就这样担纲一出戏剧的主角……太危险了。如果不