着唐傲天是正统大周的统治者，而后周的唐晓涛不过是个伪皇而已。如此一来，相当于宣布双方只能不死不休，要求所有小国必须选边站才行。
然而最大的问题是出在众小国上，那些小国过惯了自立为王，独立逍遥的日子，现在突然有一个大国证实了自己是大周正统，这不亚于让他们俯首听命，他们哪里愿意？
有些东西只是嘴巴上要说得好听，可是具体行动要看现实利益的，例如尊王就是最好的例子。
如此一来不亚于将天周国变为众矢之的，用那个谋士的话来说“天周如火中之烤栗也”！
更无奈的是，这个玉玺一旦在公共场合证明是真的，那唐傲天就不能在事后反悔说这东西是假的，那相当于向天下宣告自己其实也是伪帝，这对唐傲天的帝王威严和国家政治立场上无疑是一种致命的损害，这是万万不可的。
果然不久之后，后周便以天周不正当获得玉玺为借口，让国内一文魁巨匠持笔，写了洋洋洒洒几万字的《讨天周文》，该文里对唐傲天的各种行为和传言进行了吹毛求疵的指责，然后用春秋笔墨以诡定论，认为唐傲天这枚玉玺“得来极伪”，否定了其获得玉玺的正当性，而后周便以这个为理由，要讨伐唐傲天这个“伪之又伪之伪帝”。