带，根深蒂固，虽然现在有所没落，但底蕴犹在，因为和川东这一片相邻，一直以来都和苗家不睦，双方之间时有冲突，”
“赶尸门当代门主叫施不仁，突然派人联系苗海，恐怕要有所异动了，我说怎么最近川东一带气氛有些不对，”瓜哥眉头紧皱，低声说道，
“赶尸，”
我默念一下这个名字，如雷贯耳，之前和苗苗闲聊的时候，她有跟我提到过这一行，
古代，由于湘西地处闭塞，路行不便，许多在外谋生的人死后回乡安葬成了一个大问题，如果将尸体装棺抬回去，一来会耗费太多人力，因为有些路小到只能容一个人走，二来时间太长，恐怕还未回乡尸体便已发臭，
于是，当地人便摄取巫术中的一种控尸手法，再糅合一些道术，形成了赶尸这个行业，
赶尸人尸铃一响，被控制的尸体便如同活人一般能够走路，这样就解决了路行不便的困难，
这个行业随着湘西人口的增长而日渐盛行，甚至一度流传进了同样路行不便的川蜀一带，在清朝时达到了最高峰，盛极一时，
可是后来随着丧葬习俗的变化，加之清末以后湘西各地的道路渐渐疏通，赶尸人这一行便快速没落，人数越来越少，时至今日几乎已经