能在大事面前人人都来说话。诸人皆无异议下，这个以家族形式凝聚起来，以林镇南本人为主公的小团体才正式确立起来。
如此一来，林镇南召集甘伯水伯和山本一夫，面授机宜，安排琐碎。议定明日接待红毛鬼一行之时，林镇南要出面与红毛鬼中主事人确定行程，而自家人则分兵两路，水伯与山本一夫追随林镇南乘红毛鬼的海船北上倭国，行事因利乘便不做规划，而甘伯则辅佐少夫人水灵儿率领水六斤水七斤和一众追随者，前往林家简寨安顿，由甘伯安排筑屋开田，种植些寨中预备的应季种子，并约束与附近野人的沟通，避免因礼俗不通而生隙。
第二日，红毛鬼如约而来，来的是那范船长和老牧师，一番简陋的招待之后，范船长回到尼德兰人中间，老牧师却留了下来。老牧师明确的把出了对林镇南的好奇，对这一行年轻人居多的队伍，不那么礼貌的“看看洋和尚”活动，都不在意，充分表现出一个修士的深厚精神修为。
林镇南发觉了洋和尚的态度，却表现出跟对待范船长完全相反的行事，每每非不得已，绝不与这年老的洋和尚做深入交谈。因为林镇南发觉了的，可能连老祖母都未必感受到的，这样和尚身上有一种特别的精神力量，或许就是泰西修行人的功法。而得传这