的，山本一夫资质不高却已经是山本家对这倭国合战的阵仗最熟悉的人了。
这个时候的山本镇南想起了甘伯，在两个人在终南山相依过活的两年里，甘伯絮絮叨叨，总爱讲从军的事。戚继光和俞大猷两位将军都是从打倭寇而声名鹊起的，但两人又有不同，戚继光出生在军武世家，对排兵布阵已经返璞归真，他个人更感兴趣的是军士的武勇和战力；俞大猷将军则出身少林俗家弟子，算是江湖人的身份，对个人武功在战阵上的无力认识最深，因此他个人更感兴趣的是多兵器配合的阵法。因此倭寇的踪迹在江浙闽粤沿海消失多年后，留下的传说里，戚继光军士悍勇，俞大猷鸳鸯阵难缠。
山本镇南要出战，首选就要的是排练主公分来的手下练习简化的鸳鸯阵。鸳鸯阵，按照甘伯的话来说，是专为克制倭刀而成的。倭国的高明武功，因为东岛千年来贵贱分野而没有流落江湖，一直是僧人，神官，和高等武士的家门把持，而且保留着一缕不绝的原始修炼之法。数百年来，武家争斗频繁，因为战事所需，些许忠诚的低等武士家族也能获得部分残缺的修炼之术，从而获取战功，得以进身，这也是山本一夫刀法的由来，同样是丰臣秀吉崛起的道路。
丰臣秀吉早年贫贱，后来又频繁征战，身有