车顺官道离去。
二人离开不久，昨天搏斗的地方便来了一队明显就是瑶民装扮的汉子，各个手中也有奇怪的兵器。来到当地，从口袋中放出一些虫蚁，便随着虫蚁前行，很快找到了死人死马处，翻了翻尸体，似乎没什么发现，几人凑头上一半天，似乎意见并不一致，最终还是分道扬镳，各自向不同打方向分开走了。
林镇南一付乡下小子的打扮，板车拉着漂亮媳妇儿上城看病，一点都不让人觉得诧异。直到进城又出城，凤凰儿明显松了一口气，似乎回到了自己势力范围的狗狗，一个劲儿的扑腾。
果然，过了一阵，见林镇南不问她，她自己也忍不住自己说出来，西南大山深处巫蛊为王，瑶人中也是祭祀大过族长，也因为瑶人在西南各组中开化较早，多往中原去，便在中原形成一个被传为五毒教的教派，其实所谓毒只是大家习惯用毒虫入药，所谓五，则是这西南一地以五为大，与中原以三位大，以九为极数是类似的道理。
在西南，没有所谓五毒教一说，只有西南巫蛊一脉往中原行走时会自称五毒教，且自发抱团，常常由默认的最强巫师出任所谓教主，其最大的责任便是在中原人面前维护瑶人的利益。
然而随着中原势力进入西南大山，原先在中原人