海棠书屋 > 修真小说 > 玄衍神术 > 正文 第四百五十一章:灵应与灵引
晚矣。其死不瞑目的头颅咕噜噜地滚了好远。
    苏伏收了她的储物袋与尸首,清理了现场后,才缓步入侧殿内间,探出灵觉感应一番,确认周遭无人,这才闭眸,轻轻感应着。
    借着冥冥中的特殊灵应,苏伏心头一喜,眸子便睁开,这半载以来,他除开潜心对于心境的研磨外,便是钻研各种法决,其中《少白帝印》与《天眼通》成了他主要修习的两门根本经义。
    《少白帝印》一如既往没有甚大的突破,许是境界未够,至少亦要等到他修出了凝窍真意后才有可能进展。
    而《天眼通》,虽这半载失去了灵气,却对领悟灵应之道渐渐有了一些心得体会,他掌的三种《壬水天一神禁》里头,有一种使用条件异常苛刻,那便是《彼方水镜》。
    随着他的修为进展,除开《水龙吟》,其余两种已无须雨水之气加成,只是彼方水镜仍然存在大弊。
    首先他需要对架构《彼方水镜》的空间有着一定的了解,譬如角度,方向,形状,大小等等。
    随后便是灵引,与灵应不同,它其实是一种施法媒介,譬如刚领悟剑心的剑修,便需要剑器来达到剑气外放的效果,以其肉体凡胎是无法替代剑气的媒介的。
    剑气多数狂暴,肉体凡胎


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