俗。且燕京屡经战祸，残破至极，宫室府衙皆未修整，金国太子未必愿意居住在一片废墟之内，倒不如带兵四处巡游，既方便就食，又能弹压各州县，并勒索贡物……”
——契丹旧俗，随水草，逐寒暑，往来游牧渔猎。辽建国后，皇帝游猎设行帐称“捺钵”。也称作四时捺钵制。捺钵，契丹语，意为契丹国君主出行时的行宫。是故辽国虽有京城，然而契丹皇帝一年四季却携带大军巡幸于各处捺钵之间，政务皆在帐篷中处理。而女真人虽然不是契丹那样的游牧民族，更适应于筑城居住。但辽地只是粗略平定，各族叛乱此起彼伏，金军必须时常长途机动，弹压各族骚乱，除了留守黄龙府的金国皇帝之外，即使是女真的军事权贵，多半也没有修筑豪宅宫殿的闲暇余裕。
因此，虽然金国太子完颜斜也带着金军的预备队留守燕京，但他到底是一直常驻在残破不堪的燕京城内，还是像旧日的契丹皇帝那样，正在不停地到处移营巡视，弹压和震慑各地豪强门阀，就没人知道了。
对于这个看法，郭京也表示肯定和赞同，但是倘若此事成真，恐怕就愈发找不准敌人究竟在哪儿了。
所以，眼下的战局让岳飞等人很是挠头——如果循规蹈矩，从相州、大名一带出征北伐，逐一收复